مكتبة الفتاوى
إذا كان المس الشيطانى بمجرد احتساء الأثر من العائن يخرج فما العلة فى ذلك؟
ألا يمكن أن نذكر الله على الوصف ثم نصيب أحداً بالعين؟
كيف يمكن أن نظهر قدرة الإعجاز القرآنى فى العلاج؟
هل نرجع سبب كل مرض أو أذى سببه العين وما الدليل على ذلك؟ ولماذا لا يكون بسبب ذنب أو بلاء أو نحوه؟
ما فائدة طلبنا من المريض التقارير الطبية لإثبات تحسن حالته ونحن نثق ونعلم بالنتائج وجميع من عولج بهذا المنهج المبارك؟